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近代以来,我国历史上出现过许多德高望重的文人和国学大师。 其中,被誉为“三君子”的余秋雨、范增、文怀沙更为著名。 三人之中,余秋雨名气最大,但语气最嚣张,或者说是声望最高的一个,温怀沙若是第二,谁也不敢当第一。

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文怀沙1910年生于北京,在他比较年轻的时候,就已经在文化界积累了一定的名气。 用他自己的话说,他是国学红学的名家,但实际上,文怀沙的名声,多半来自于一生的虚张声势和欺骗。

文怀沙很会包装自己。 在他一生撒下的无数谎言中,最令人作呕的一句话就是:我等于丘吉尔。 至于文怀沙,他到底是真才子,还是满嘴胡言乱语的文化骗子?

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文怀沙所标榜的学术成就大致可分为三个方面:楚词、红学、编纂《四大文明》。 但这三方面漏洞百出,难免遭到文人同道的嘲笑。

且以文怀沙的《楚辞》为例。 很多人看过他写的《屈原离骚现代译》一书,不难发现,他只是翻译了一点古文。

而且,翻译的难度大概是当代大学生借百度一个月就能搞定的。 复旦大学的教授仔细看了之后,发现了几十个错误。

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而文怀沙却称自己为当代活的屈原。 这种脸皮之厚,前所未有。 豆瓣书评首页的热评中,有一句“别看了,一坨屎。”

而他自诩的红色书生身份,更是虚张声势。 据业内人士介绍,文怀沙做红学的唯一一件事,就是在编辑部工作时,在别人红学的作品上添上几句。

再说说他编撰的“四大文明”。 文坛上的人都知道,这是捏造出来的牺牲品,是为了仕途而骗人的资产。 这不是文怀沙用来炫耀自己知识的标志,而是用来证明他为了假名而捏造的证据。 当时,由于赃款分配不均,内乱爆发。

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于是有人向媒体爆料:文怀沙所著的《四大文明》一书,就是他当时从北京图书馆找到两本古籍,经他人扫描复制,重新排版后出版的。 添加任何个人意见,甚至不包括标点符号。

文怀沙是个聪明人,善于名利双收,只是不务正业。 他整天跟资本家吃饭赚钱。 如果一个人把自己的人格修炼堕落到这种地步,那他就不能再称得上是文人了,更谈不上所谓的国学大师了。

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在学术界,像文怀沙这样疯狂装模作样谋取名利的文化骗子不在少数。 当然,也有人对他的这种做法进行批评和指责,但文怀沙却厚着脸皮不理会。

葛健雄、桑冰、陈思义等国内著名专家指出,温怀沙无论是在公开场合还是私下里,都是一个彻头彻尾的骗子。 还有与文怀沙并称三大宗师的范曾。 他曾这样评价文怀沙:“他一无所知”。

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2009年,知名学者李晖曾连发数篇文章,从头到脚对文怀沙进行了一番痛批,并列举了多达57条证据,证明文怀沙存在年龄造假、学术造假、文化造假等行为。学术不端的行为基本就是表面金黄,名声扫地的骗子,但温怀沙似乎根本不在乎。

果不其然,没过几天,文怀沙的团队就把这件事给掩盖了,大量的水手将书生的见地掩盖得无影无踪,文怀沙却继续在文化圈舔他的老脸。 装傻,继续炫耀你的假知识。

就是这样一个学术界的骗子,在现代资本下的商业运作中,在国人“中国风”的狂热下,被塑造成假的国学学术大师,这就是这样的自吹自擂主人小丑竟敢在大众面前公然吹嘘“我等于丘吉尔”,这是中国现代文学的悲剧。

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文怀沙一生都在吹嘘自己博学多才,很多人都被他的花言巧语迷惑了,没有真正了解文怀沙的本质,不知所以然地对待他。 做出一些正面的评价,这让文怀沙有了向外人吹嘘自己的资本。

钱钟书先生曾被其貌所蛊惑,并说“文子真气胜过人间”,大大增加了文怀沙吹牛的资本,而文怀沙凭借着钱钟书先生的名声,骗过大部分文人世界,越来越多的人相信他的鬼话,相信他不存在的“文化”。

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曾有人说他是“开骚风新意,久仰先生之名”。 就连著名书法家王学忠也曾评价过他“纵观当今书法家,我爱文怀沙的古朴朴素”,能够做出这样的评价,不知是不是书法家本人对文的尊崇怀沙,还是被自己吹嘘的假名给骗了。

肯尼迪总统曾在美国大选后第一届新生开学典礼上的致辞中说:“一个民族要在世界上留下印记,不仅要看这个民族孕育了什么样的文化,更要看的是什么这个民族记得。什么样的文化名人。\”,

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可见,一个民族所推崇和崇拜的文化名人,关系到一个民族的文化品位和国民素质。 也正是因为如此,我们才不应该让文怀沙这样的小丑出现在中国文化史上。

文化是很纯洁的东西,不应该与名利混为一谈。 我希望在未来的某一天,文化能够继续纯洁。 这个社会只尊重最有文化鉴赏力、最讨人喜欢的文人。

作者 admin